小時(shí)候，媽媽對我說要遵守法律法規(guī),，但年幼的我始終不明白為什么,。有一次我問起，媽媽給我一個(gè)模棱兩可的答案：你一旦不遵守法律法規(guī),，警察叔叔就會把你當(dāng)壞人抓起來，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,，你就再也出不來,。年幼的我信以為真，出去后做什么事情都小心翼翼,，問過大人再做,。
  后來我長大了一些，亦明白了法律的內(nèi)容,，可是我卻始終不明白制定法律的目的,，直到我走進(jìn)“國鈞講堂”，聽了邱逸峰老師幽默風(fēng)趣的講解,，才有了內(nèi)心的答案：法律的目的是保護(hù)一個(gè)該有的秩序,，因?yàn)榛�于人性因素，每個(gè)人駕馭自己十分困難,，這便需要法律的協(xié)助,，讓法律幫助人們駕馭自己,，亦同時(shí)維護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)利和履行應(yīng)盡的義務(wù)。
  在講座的過程中,，邱老師為我們講述了許許多多的故事,。在演講的一開始我們便跟隨老師來到了尼羅河，他向我們闡述了種植香蕉的高大黑人,，與因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)“野香蕉可以吃”而擁有隨時(shí)可以去黑人那里摘吃香蕉的“權(quán)利”的“小矮人”貝格米人的故事,；還向我們介紹了那些發(fā)現(xiàn)了被他人捕獲的鹿后，不占為己有,，而是代替箭主人,，等候在鹿的鹿旁邊，直到箭主人出現(xiàn)后獲得自己應(yīng)得“份額”的北美印度安人的故事,！
  我不禁想到：千百年過去了,，是什么使得那些高大的黑人始終遵守他們的祖先最初的決定，使得他們永遠(yuǎn)允許“小矮人”貝格米人來采摘并且食用他們的香蕉,？又是什么使得那些北美的印第安人甘愿放棄別人打下的一整只鹿,，而卻只要一只鹿腿？又或者是什么使那些從他人手中重獲獵物的獵人,，心甘情愿送與他們一條鹿腿,？我想，這應(yīng)該是因?yàn)樵谒麄兊男闹�,，無疑有著這樣一種信念——每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的權(quán)利,，并且每個(gè)人都不能夠侵犯他人的權(quán)利！而法律不正是為了維護(hù)每一個(gè)個(gè)體的權(quán)利而訂立的嗎,？畢竟,，沒有誰有絕對的權(quán)力，亦沒有誰有絕對的義務(wù)�,�,！
  隨著講座的持續(xù)進(jìn)行，我又從大屏幕上見識到了《漢謨拉比法典》,，在這一刻在巨石的法典上,，雕著一位坐著的神，將權(quán)杖交予國王,，代表著那個(gè)時(shí)代的“王權(quán)神授”,，但法典的內(nèi)容卻是涵蓋了民、商,、刑等今天各類法律條文,，那可是數(shù)千年前啊，正是因?yàn)橛辛诉@部法典,，百姓的心氣兒平了,，古巴比倫國才那么得欣欣向榮,。還有那受了上帝神力的幫助，得以開辟了紅海的海底通道,，帶領(lǐng)猶太人們一起躲過拉美西斯二世的殘暴奴役,，并且獲得“上帝”為他留下了《摩西十誡》的猶太人摩西，與上帝平等地站在一起,，簽訂了“法律”契約,，形象地詮釋了“平等”、“誠信”這些道德原則是如何體現(xiàn)在法律中的,。
  緊接著,，邱老師為我們講述了雅典市民與眾神黑白石子的審判，那決定性的雅典娜的最后一枚石子,，令我亦覺得萬分緊張,，最后的結(jié)果皆大歡喜，更體現(xiàn)了在司法裁判中“寬容”力量,。那敢于在眾目睽睽之下,，殮葬了國王克里翁不讓任何人殮葬的哥哥的尸體，并在國王面前,，說出：“你的話也算法律嗎,？”的重情重義、勇敢執(zhí)著的女孩安提戈涅令我萬分欽佩,；那不因是惡法而不守法,，面對毒酒，坦然飲盡的蘇格拉底令我折服,；那一個(gè)人背負(fù)著十字架,，宛若背負(fù)著所有人的罪惡，面對他人的誣賴不記恨,，面對他人的鞭打不辱罵,，明知自己明日的劫難卻依然不怨恨地與誣陷自己的人共進(jìn)最后一頓晚餐，替眾人背負(fù)罪惡,，并尋求上帝對眾人寬恕的天神之子——耶穌，亦令我的內(nèi)心在感動之余,，深深地向他致以敬意,，同時(shí)也深切體會到一場不公正審判是如何改變?nèi)藗兊男撵`，改變這個(gè)社會,，對審判不公多了一份警惕,。
  一眨眼，一個(gè)半小時(shí)已悄然過去,，我們卻還意猶未盡,，眼看著剩下的講座內(nèi)容PPT的翻頁,，我多么希望時(shí)間能夠就此停下，讓我們繼續(xù)沉浸于國鈞講堂,，但時(shí)光是公平的,，也是吝嗇的。我們終是在不舍中,，退出了報(bào)告廳,，回憶起這一個(gè)半小時(shí)，游遍各地,，追溯法律的經(jīng)過,，我的內(nèi)心確已找不到辭藻形容了。