“選擇是一時(shí)的人生,，但人生是永恒的選擇,。”若要說(shuō)生活由什么組成,，那么我要說(shuō)生活就是由選擇構(gòu)成的,，選擇決定成敗，選擇決定一切。因此青年選擇,，尤為重要,，需要遵循本真。
  遵循本真,，即堅(jiān)守我之所向,，不隨波逐流而奪志�,！包S色的樹(shù)林里分出兩條路,，可惜我不能同時(shí)去涉足，我在那路口久久佇立,�,！边B美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特都有這樣的感慨，最后他選擇了人跡更少的一條路,，走出了迥異的旅途,。同理，這也是湖南高考文科第四名鐘芳蓉的寫(xiě)照,，她堅(jiān)守著自己對(duì)歷史的興趣,，毅然決然地選擇了眾人認(rèn)為“冷門(mén)”的考古專(zhuān)業(yè)。她憑著興趣與向往,，堅(jiān)守我之所向,，相信定會(huì)找到可循之路。盡管考古“冷門(mén)”,，但經(jīng)歷鐘芳蓉專(zhuān)心的研考,，也定能“捂熱”這“冷門(mén)”，使其成為熱門(mén),。也許我們無(wú)法預(yù)知神秘而未知的岔路的延伸是什么,，但我們可以堅(jiān)守我之所向，用此去代替徘徊與躑躅,。
  遵循本真,，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)的根本途徑。無(wú)論是以我之所愛(ài)為標(biāo)準(zhǔn),，還是與國(guó)家利益相結(jié)合,，都是遵循本真的生動(dòng)詮釋。無(wú)論是拒絕多校碩士錄取資格的北大才女李雨晗,，還是河南省駐馬店市的理科狀元吳思琪,，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，投身于清華電子工程專(zhuān)業(yè),，成為國(guó)之緊需人才,。她們?cè)谧裱�本真中尋覓自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),，并以此為可抵歲月漫長(zhǎng)的熱愛(ài)，在遵循本真中將個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)利益相聯(lián)系,。因?yàn)樽裱�本��,，所以找到了真我之存在，于己,，于�?guó)之價(jià)值,。
  當(dāng)然，遵循本真也不是一味地我行我素,，還需與時(shí)代同行。著名的“浮德士難題”是人類(lèi)共同的難題,，即個(gè)人幸福與社會(huì)責(zé)任之間兩難的選擇,。需要注要的是，青年選擇是與時(shí)代緊密相連的,，自上個(gè)世紀(jì)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),，無(wú)數(shù)青年便踏上為國(guó)尋一條光明之路的荊棘之路;時(shí)至今日，疫情當(dāng)前,，無(wú)數(shù)青年仍主動(dòng)請(qǐng)纓沖往一線,。他們將時(shí)代之責(zé)任、國(guó)之安危放在首位,，將個(gè)人之幸福置之于次,，對(duì)其來(lái)說(shuō)，擔(dān)負(fù)時(shí)代之責(zé)任便是最大的幸福,。遵循本真,，不是閉門(mén)造車(chē)，而是與時(shí)代接軌,，與國(guó)情合拍,，國(guó)之緊急需要之時(shí)，當(dāng)以國(guó)為重,，這也是我們國(guó)家民族核心價(jià)值理念之內(nèi)核,。
  總而言之，青年一代無(wú)論如何去選擇,，都要努力提高自我認(rèn)知,，知識(shí)是梯子，借助這把梯子,，我們不僅可以看到更多的選擇,，還可以做出更好的選擇。一旦我們作出了選擇,，我們便要堅(jiān)定不移地走好這條路,，就如楊絳先生所言“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己,�,！�
  無(wú)論選路，還是走路,，遵循本真,，風(fēng)雨無(wú)阻，方可成大焉,。